ইসমাইল-ইশ্মায়েল বা ইসমাʿঈল হলেন তানাখ ও কোরআনে উল্লিখিত একজন ব্যক্তিত্ব এবং ইহুদিধর্ম, খ্রিষ্টধর্ম ও ইসলাম অনুসারে অব্রাহামের প্রথম পুত্র। তিনি অব্রাহাম ও সারার মিশরীয় দাসী হাগারের গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন (আদিপুস্তক)। আদিপুস্তক অনুসারে, তিনি ১৩৭ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন (আদিপুস্তক)।
ইশ্মায়েলের জন্ম হয় কেনান প্রদেশে
মৃত্যু হয় পরানের মরুভূমিতে,
সন্তানগন যথাক্রমে– নবায়োৎ,কেদর,অদ্বেল,মিব্সম,মিশ্ম,দুমা,মসা,হদদ,তেমা,যিটূর,নাফীশ,কেদমা,
পিতা-মাতা-আব্রাহাম(পিতা),হাগার (মাতা),
আত্মীয়–ইস্হাক (ভাই),
সারা (সৎমা),
হারণ (খুড়া),
নাহোর (খুড়তুতো ভাই),
লোট (খুড়তুতো ভাই),
ইশ্মায়েল ভাববাদী, পিতৃকুলপতি, আরবের প্রেরিত, আরব জাতির পিতা,
মান্যতা দেয়–
ইহুদিধর্ম,
খ্রিষ্টধর্ম,
ইসলাম,
বাহাই ধর্ম,
যার দ্বারা প্রভাবিত–অব্রাহাম,
যাদের প্রভাবিত করেন–ইশ্মায়েলীয়, মুসলিম ও আরব জাতি
হাগারের বরখাস্ত–(Dismissal of Hagar) হলো ওল্ড টেস্টামেন্ট বা বাইবেলের কাহিনী অনুসারে, আব্রাহামের স্ত্রী সারাহর প্ররোচনায় হাগার এবং তার পুত্র ইসমায়েলকে মরুভূমিতে নির্বাসনে পাঠানোর ঘটনা। এটি মূলত ঈর্ষা ও উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিরোধের ফলে আব্রাহাম কর্তৃক তার মিশরীয় উপপত্নী হাগারকে ত্যাগ করার একটি ঐতিহাসিক ও বাইবেলীয় কাহিনী।হাগারোর বরখাস্তের মূল বিষয়সমূহ:পটভূমি: সারাহর সন্তান না হওয়ায় তিনি তার দাসী হাগারকে আব্রাহামের সাথে মিলিত হতে বলেন, ফলে ইসমায়েলের জন্ম হয়।কারন: পরবর্তীতে সারাহর নিজস্ব পুত্র আইজ্যাক (ইসহাক) জন্মালে, সারাহর অনুরোধে আব্রাহাম হাগার ও ইসমায়েলকে বহিষ্কার করতে বাধ্য হন।শিল্পকলায় উপস্থাপন: পিটার লাস্টম্যান এবং রেমব্রান্টের মতো বিখ্যাত ডাচ শিল্পীরা এই বিয়োগান্তক ঘটনাটি নিয়ে চিত্রকর্ম তৈরি করেছেন।এটি শিল্পকলায় একটি সুপরিচিত থিম, যা পারিবারিক দ্বন্দ্ব এবং ত্যাগের কাহিনী তুলে ধরে)৷খ্রীষ্টীয় ও ইসলামি ঐতিহ্য ইশ্মায়েলকে ইশ্মায়েলীয় ও আরব জাতির পূর্বপুরুষ এবং কায়দারের পিতৃকুলপতি বিবেচনা করে। মুসলিম ঐতিহ্য অনুসারে নবী ইসমাইল ও তার মাতা হাজেরা মক্কার কাবার নিকটে অর্ধবৃত্তাকার হিজর ইসমাইল দেওয়াল দ্বারা সীমানির্দেশিত অঞ্চলে সমাহিত রয়েছেন।”ইশমা’য়েল” নামটি বিভিন্ন প্রাচীন সেমিটিক সংস্কৃতিতে বিদ্যমান ছিল, যার মধ্যে রয়েছে প্রাথমিক ব্যাবিলনীয় এবং মিনায়ান সংস্কৃতি।অ্যামোরীয় ভাষায়, এটি ইয়াস মা ইল হিসাবে প্রত্যয়িত।এটি একটি থিওফোরিক নাম যা আক্ষরিক অর্থে “ঈশ্বর (এল) শুনেছেন” হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, যা ইঙ্গিত করে যে “এই নামকরণ করা একটি শিশুকে একটি ঐশ্বরিক প্রতিশ্রুতির পরিপূর্ণতা হিসাবে বিবেচনা করা হত৷আদিপুস্তকের আখ্যান
আদিপুস্তকের আখ্যানে ১৬, ১৭, ২১ এবং ২৫ অধ্যায়ের মাধ্যমে ইসমাইলের জীবনের বিবরণ দেখা যায়৷
জন্ম-ইশ্মায়েলের জন্মের পরিকল্পনা করেছিলেন আব্রাহামের প্রথম স্ত্রী, যিনি সেই সময়ে সারাই নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি এবং তার স্বামী আব্রাহাম আদিপুস্তক ১৫-এ প্রতিষ্ঠিত আব্রাহামের চুক্তি পূরণ করার জন্য সন্তান ধারণের উপায় খুঁজছিলেন। সারাই ৭৫ বছর বয়সী ছিলেন এবং তখনও কোন সন্তান জন্ম দিতে পারেননি। তার মনে হয়েছিল তার মিশরীয় দাসী হাগারকে তার স্বামীর কাছে বিলিয়ে দেবেন যাতে তারা তার মাধ্যমে সন্তান লাভ করতে পারে।আব্রাহাম হাগারের সাথে মিলিত হয় এবং তার একটি সন্তান হয়।
হাগার এবং সারাই একে অপরের প্রতি অবজ্ঞা দেখাতে শুরু করে, তারা একে অপরের সাথে কঠোর আচরণ করে। এরপর অব্রাহাম হাগারকে তার বাড়ি থেকে পালিয়ে অব্রাহামের বসতি এবং শূরের মধ্যবর্তী মরুভূমিতে যেতে বলেন। আদিপুস্তক ১৬:৭-১৬ ইশ্মায়েলের নামকরণ এবং ইশ্মায়েল ও তার বংশধরদের সম্পর্কে হাগারকে ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি বর্ণনা করে। এটি ঘটেছিল বের-লাহয়-রোয়ির কূপে, যেখানে হাগার প্রভুর দূতের সাথে দেখা করেন, যিনি তাকে বলেছিলেন, “দেখ, তুমি গর্ভবতী / এবং একটি পুত্র সন্তান প্রসব করবে; / তুমি তার নাম রাখবে ইশ্মায়েল, / কারণ প্রভু তোমার কষ্টের কথা শুনেছেন।” দেব-দূত হাগারকে আদেশ দিলেন, “তোমার উপপত্নীর [সারাইয়ের] কাছে ফিরে যাও এবং তার আনুগত্য করো।”আব্রাহামকে আশীর্বাদ করা হয়েছিল যাতে তার বংশধররা আকাশের তারার মতো অসংখ্য হয়।ঈশ্বর ইশ্মায়েলকে এক মহান জাতিতে পরিণত করবেন কারণ তিনি আব্রাহামের বংশধর ছিলেন। যাইহোক, ঈশ্বর হাগারকে বলেছিলেন যে তার পুত্র তার আত্মীয়দের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হবে। যখন ইশ্মায়েলের জন্ম হয়, তখন আব্রাহামের বয়স ছিল ৮৬ বছর।
উত্তরাধিকার, অধিকার এবং প্রথম খৎনা—ইশ্মায়েলের বয়স যখন ১৩ বছর, তখন আব্রাহামের পরিবারের অন্যান্য পুরুষদের সাথে একই সময়ে খৎনা করা হয়, যা গণ খৎনার মাধ্যমে চুক্তির অংশ হয়ে ওঠে। তার বাবা আব্রাম, যার নতুন নাম “আব্রাহাম” রাখা হয়েছিল, তখন ৯৯ বছর বয়সী, অন্যদের সাথে খৎনা করা হয়েছিল।চুক্তির সময়, ঈশ্বর আব্রাহামকে জানিয়েছিলেন যে তার স্ত্রী সারাই একটি পুত্র সন্তানের জন্ম দেবেন, যার নাম তাকে ইস্হাক রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। ঈশ্বর আব্রাহামকে বলেছিলেন যে তিনি ইসহাকের মাধ্যমে তাঁর চুক্তি প্রতিষ্ঠা করবেন, এবং যখন আব্রাহাম ইশ্মায়েলের ভূমিকা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন ঈশ্বর উত্তর দিয়েছিলেন যে ইশ্মায়েল আশীর্বাদপ্রাপ্ত এবং তিনি “তাকে ফলবান করবেন এবং তাকে অত্যধিক সংখ্যায় বৃদ্ধি করবেন; সে বারোজন রাজপুত্রের জন্ম দেবে এবং আমি তাকে একটি মহান জাতি করব।” ঈশ্বর আরও উল্লেখ করেছেন যে, “সে মানুষের মতো বুনো গাধার মতো হবে, তার হাত সবার বিরুদ্ধে থাকবে, এবং সবার হাত তার বিরুদ্ধে থাকবে; এবং সে তার ভাইদের সামনে বাস করবে।”
এক বছর পর, ইশ্মায়েলের সৎ ভাই ইসহাক আব্রাহামের স্ত্রী সারার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন, যখন সারার ৯০ বছর বয়স ছিল এবং তার উর্বরতার কোনও লক্ষণ দেখা যাচ্ছিল না।যেদিন আব্রাহাম ইসহাকের দুধ ছাড়ানোর দিনটি উদযাপন করেছিলেন, সেই দিন ইশ্মায়েল ইসহাকের সাথে “বিদ্রূপ” বা “খেলা” করছিলেন (meṣaḥeq) এবং সারা আব্রাহামকে ইশ্মায়েল এবং তার মাকে বহিষ্কার করতে বলেছিলেন, বলেছিলেন: “ওই দাসী এবং তার পুত্রকে দূর করে দাও, কারণ ওই দাসীর পুত্র আমার পুত্র ইসহাকের সাথে উত্তরাধিকারে কখনও অংশ নিতে পারবে না।”তার দাবি আব্রাহামের জন্য বেদনাদায়ক ছিল, যিনি ইশ্মায়েলকে ভালোবাসতেন। ঈশ্বর যখন তাকে বলেছিলেন যে “ইসহাকের মাধ্যমে তোমার বংশের আবির্ভাব হবে” এবং ঈশ্বর “দাসীর পুত্রের দ্বারা এক জাতি” ইশ্মায়েল তৈরি করবেন, যেহেতু তিনি অব্রাহামের বংশধর ছিলেন (আদিপুস্তক ২১:১১-১৩), তখনই অব্রাহাম রাজি হন, কারণ ঈশ্বর পূর্বেই অব্রাহামকে বলেছিলেন “আমি [ইসহাকের] সাথে আমার চুক্তি স্থাপন করব”, একই সাথে ইশ্মায়েলীয় জাতির বিষয়ে প্রতিশ্রুতিও দিয়েছিলেন (আদিপুস্তক ১৭:১৮-২১)।১৪ বছর বয়সে, ইশ্মায়েল তার মায়ের সাথে মুক্ত হয়ে যায়। প্রভুর চুক্তি স্পষ্ট করে দেয় যে ইশ্মায়েল অব্রাহামের ঘরের উত্তরাধিকারী হবে না এবং ইসহাকই হবেন চুক্তির বংশধর: “তোমার পুত্রকে, তোমার একমাত্র পুত্রকে, যাকে তুমি ভালোবাসো, মোরিয়া অঞ্চলে যাও।” (আদিপুস্তক ২২:২-৮) অব্রাহাম ইশ্মায়েল এবং তার মাকে রুটি ও জল সরবরাহ করে তাদের বিদায় করে দেন। হাগার বের-শেবার প্রান্তরে প্রবেশ করেন যেখানে শীঘ্রই দুজনের জল ফুরিয়ে যায় এবং হাগার, তার পুত্রের মৃত্যু প্রত্যক্ষ করতে চায় না, ছেলেটিকে নিজের থেকে কিছু দূরে রেখে কাঁদতে থাকে। “এবং ঈশ্বর ছেলেটির কণ্ঠস্বর শুনতে পান” এবং তার দূতকে হাগারকে বলতে পাঠান, “ওঠো, ছেলেটিকে তুলে নাও এবং তাকে তোমার হাতে ধর; কারণ আমি তাকে একটি মহান জাতি করব।” এবং ঈশ্বর “তার চোখ খুলে দিলেন, এবং সে জলের একটি কূপ দেখতে পেল”, যেখান থেকে সে ইশ্মায়েলের জীবন এবং তার নিজের জীবন বাঁচাতে জল তুলল। “আর ঈশ্বর বালকটির সাহায্যে ছিলেন; সে বড় হয়ে প্রান্তরে বাস করতে লাগল, এবং একজন তীরন্দাজ হল।” (আদিপুস্তক ২১:১৪-২১)
কিছুক্ষণ মরুভূমিতে ঘুরে বেড়ানোর পর, ইশ্মায়েল এবং তার মা পারান মরুভূমিতে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি তীরন্দাজে বিশেষজ্ঞ হয়ে ওঠেন। অবশেষে, তার মা মিশর দেশ থেকে তার জন্য একজন স্ত্রী খুঁজে পান।তাদের বারোজন পুত্র ছিল যাদের প্রত্যেকেই হাবিলা থেকে শূর (অ্যাসিরীয়ার সীমান্ত থেকে মিশরের সীমান্ত পর্যন্ত) পর্যন্ত একটি অঞ্চলে উপজাতি প্রধান হয়েছিলেন।
তার পুত্ররা—-
১। নবায়োথ,
২। কেদার, কাদেরীয়দের পিতা, একটি উত্তর আরব উপজাতি যারা পারস্য উপসাগর এবং সিনাই উপদ্বীপের মধ্যবর্তী অঞ্চল নিয়ন্ত্রণ করত। ঐতিহ্য অনুসারে, তিনি কুরাইশ গোত্রের পূর্বপুরুষ, এবং তাই, ইসলামী নবী মুহাম্মদের পূর্বপুরুষ।
৩। আদবিল,
৪। মিবসাম,
৫। মিশমা,
৬। দুমাহ,
৭। মাসা,
৮। হাদদ,
৯। টেমা,
১০। জেতুর,
১১। নাফিশ,
১২। কেদেমাহ,
ইশ্মায়েলের একটি পরিচিত কন্যা ছিল, মহলথ বা বাসমাথ, এষৌর তৃতীয় স্ত্রী।ইশ্মায়েলকে খবর না পাঠানো পর্যন্ত এবং দাফনে পৌঁছানোর পর অব্রাহামের মৃতদেহ দাফন করা হয়নি। ইশ্মায়েল ১৩৭ বছর বয়সে মারা যান। ইতিহাসবিদ এবং শিক্ষাবিদরা বিশ্বাস করেন যে ইশ্মায়েলের গল্পগুলি তিনটি স্তরের অন্তর্গত: J, বা ইয়াহউইস্ট উৎস, P, বা পুরোহিতের উৎস, এবং E, বা এলোহিস্ট উৎস (ডকুমেন্টারি হাইপোথিসিস দেখুন)। উদাহরণস্বরূপ, আদিপুস্তক ১৬-এর বর্ণনাটি J ধরণের এবং আদিপুস্তক ২১:৮-২১-এর বর্ণনাটি E ধরণের। আদিপুস্তক ২৫ পারস্য আমলে পুরোহিত সূত্র দ্বারা যুক্ত করা হত, যিনি পরিচিত ইশ্মায়েলীয় (শুমু’ইলু) উপজাতিগুলিকে ইশ্মায়েলের পুত্রদের নাম হিসাবে দায়ী করেছিলেন, যদিও ইশ্মায়েলের আখ্যান এবং নাম এর আগে ছিল।ইহুদি ও ইসলামী ঐতিহ্য অনুসারে ইশ্মায়েলকে আরবদের পূর্বপুরুষ মনে করা হয়।আদিপুস্তক অনুসারে, হিব্রু বাইবেলে, ইশ্মায়েলের পরিবর্তে ইস্হাক ছিলেন আব্রাহামের ঐতিহ্য এবং চুক্তির প্রকৃত উত্তরাধিকারী, একই সাথে ঈশ্বরের দ্বারা একটি মহান জাতির আশীর্বাদপ্রাপ্ত।কিছু ঐতিহ্যে বলা হয়েছে যে ইশ্মায়েলের দুই স্ত্রী ছিল, তাদের একজনের নাম আয়েশা। এই নামটি মুহাম্মদের স্ত্রীর নামের জন্য মুসলিম ঐতিহ্যের সাথে মিলে যায়। এটিকে ইশ্মায়েলের সাথে মুসলিম বিশ্বের (প্রথমে আরব এবং তারপর তুর্কিদের) রূপক উপস্থাপনা হিসেবে বোঝা যায
ইসমাঈল–ইসলামের একজন গুরুত্বপূর্ণ নবী হিসেবে স্বীকৃত। খ্রিস্টান এবং ইহুদিদের মতো, মুসলমানরাও বিশ্বাস করে যে ইসমাঈল ছিলেন ইব্রাহিমের প্রথম পুত্র, যিনি তাঁর স্ত্রীর দাসী হাজেরার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। মুসলিমরা ইসমাঈলকে উত্তরাঞ্চলের বেশ কয়েকটি বিশিষ্ট আরব উপজাতির পূর্বপুরুষ এবং মুহাম্মদের পূর্বপুরুষ আদনানের পূর্বপুরুষ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। মুসলমানরা আরও বিশ্বাস করে যে মুহাম্মদ ছিলেন ইসমাঈলের বংশধর যিনি একটি মহান জাতি প্রতিষ্ঠা করবেন।কুরআনে–
কুরআনে ইসমাইলের নাম দশবারেরও বেশি উল্লেখ করা হয়েছে, প্রায়শই প্রাচীন কালের অন্যান্য নবীদের সাথে। আল ইয়াসা এবং যুল-কিফলের সাথে তাকে “ধৈর্যশীল এবং ধার্মিকদের একজন হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে, যাকে ঈশ্বর তাঁর রহমতের মধ্যে প্রবেশ করিয়েছিলেন।” লুত, আল ইয়াসা, ইউনুস এবং ইসমাঈল সম্পর্কেও বলা হয়েছে যে, ঈশ্বর প্রত্যেককে “তাদের সময়ের অন্যান্য লোকদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব” দান করেছেন। প্রতিটি ক্ষেত্রেই, ইসমাঈলের এই উল্লেখগুলি একটি বৃহত্তর প্রেক্ষাপটের অংশ যেখানে অন্যান্য পবিত্র নবীদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তবে, মদীনা যুগের কুরআনের অন্যান্য অধ্যায়ে, ইসমাঈলের কথা তার পিতা ইব্রাহিমের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে উল্লেখ করা হয়েছে: একেশ্বরবাদী তীর্থযাত্রার স্থান হিসেবে মক্কায় কাবার ভিত্তি স্থাপনের প্রচেষ্টায় ইসমাঈল ইব্রাহিমের পাশে দাঁড়িয়েছেন এবং ইব্রাহিম বৃদ্ধ বয়সে তাকে ইসমাঈল এবং ইসহাক দান করার জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানান। ইসমাইলের কথা অন্যান্য নবীদের সাথে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যাদের উপর ওহী এসেছিল এবং ইয়াকুবের পুত্ররা তাদের পূর্বপুরুষ “ইব্রাহিম, ইসমাঈল এবং ইসহাকের” বিশ্বাস অনুসরণ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যখন তারা তাদের বিশ্বাসের সাক্ষ্য দিয়েছিলেন।ইব্রাহিমের পুত্রের বলিদানের (কুরআনের বর্ণনায়), পুত্রের নাম উল্লেখ করা হয়নি এবং যদিও সাধারণ ব্যাখ্যা হল যে এটি ইসমাঈল ছিলেন, তাবারি হিব্রু ধর্মগ্রন্থের সাথে সামঞ্জস্য রেখে বলেছেন যে এটি ইসহাক ছিলেন। তবে, বেশিরভাগ আধুনিক ভাষ্যকার তার নৈতিক শিক্ষার জন্য প্রদত্ত বর্ণনায় পুত্রের পরিচয়কে সবচেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেন৷
মুসলিম সাহিত্যে ইসমাঈল–বংশতালিকা–
আব্রাহাম এবং হাগার থেকে–ইশ্মাইল,
ইশ্মায়েল থেকে–
১. নবায়োৎ,
২. কেদর,
৩. অদ্বেল,
৪. মিব্সম,
৫. মিশ্ম,
৬. দুমা,
৭. মসা,
৮. হদদ,
৯. তেমা,
১০. যিটূর,
১১. নাফীশ,
১২. কেদমা,